Leia o texto a seguir. A religião nasce onde o homem considera essa sua essência como separada de si como Deus. Neste caso Deus é a projeção daquilo que o homem deseja ser. ZILLES, U. Filosofia da Religião. 5 ª ed. São Paulo: Paulus, 2004, p. 106. Essa afirmação está em estrita r
Ao analisar a relação entre a filosofia e os temas de que esta trata, Marilena Chauí observa em seu livro Convite à Filosofia: “A Filosofia existe há 25 séculos. Durante uma história tão longa e de tantos períodos diferentes, surgiram temas, disciplinas e campos de investigação f
No clássico livro Pedagogia do oprimido, Paulo Freire defende que: “A desumanização, que não se verifica apenas nos que têm sua humanidade roubada, mas também, ainda que de forma diferente, nos que a roubam [...]. É distorção possível na história, mas não vocação histórica. Na ve
O jornalista e escritor uruguaio Eduardo Galeano apon-ta em seu livro, intitulado As veias abertas da América Latina, que: “Quanto mais liberdade se concede aos negócios, mais cárceres precisam ser construídos para aqueles que padecem com os negócios. Nossos sistemas de inquisido
Em seu trabalho sobre o ensino de filosofia no contexto da obrigatoriedade do ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira, intitulado O Ensino de Filosofia e a Lei 10.639, Renato Nogueira aponta que: “Numa comparação ligeira, no que diz respeito à abordagem de temas atinentes
Alejandro Cerletti em seu instigante estudo intitulado O ensino de filosofia como problema filosófico argumenta que: “Em última instância, todo ensino filosófico consiste essencialmente em uma forma de intervenção filosófica, seja sobre textos filosóficos, sobre problemáticas fil
Na obra O ensino de filosofia como problema filosófico, Alejandro Cerletti indaga: “[...] o que faz com que, em última instância, uma pergunta ou um questionamento seja “filosófico”? O que o distingue de outro tipo de interrogantes? Para Alejandro Cerletti, o que caracteriza um q
Em seu livro intitulado Sociologia Geral, Eva M. Lakatos e Marina de A. Marconi indicam que: “Na Europa do início do século XX, os rumos e os resultados a que chegaram com os feitos políticos em nome do proletariado e de uma ideologia marxista começaram a ser questionados por alg
O filósofo alemão do século XX, Martins Heidegger, aduz ao termo latino ethos, raiz etimológica do termo ética, a significação de “morada do ser”. Esse significado é exemplo de uma aproximação da ética ao campo
Essa posição filosófica e epistemológica se caracteriza pela crença de que a existência de "Deus" ou de divindades é desconhecida ou não pode ser conhecida com certeza pela mente humana. Os adeptos à essa posição questionam e expressam incerteza em relação à existência de uma ent
De acordo com Edmund Husserl (1959 -1938), a fenomenologia é o método filosófico que se propõe a uma descrição da experiência vivida da consciência, cujas manifestações são expurgadas de suas características reais ou empíricas e consideradas no plano da generalidade essencial. Em
O humanismo apoia-se em correntes filosóficas que se contrapõem à visão positivista e questionam a aplicação do método das ciências naturais às ciências humanas. Defende que:
Em “Verdade e Método”, Gadamer desenvolve uma teoria hermenêutica em que os preconceitos e a alteridade do texto estão imbricados num jogo interpretativo, que pode ser visto como um círculo hermenêutico. Assinale a alternativa que apresenta a visão de Gadamer sobre a Aufklärung e
Em “Verdade e Método”, Gadamer afirma: “[...] é essencial a toda pergunta que tenha um sentido. Sentido quer dizer, todavia, sentido de orientação. O sentido da pergunta é pois a única direção que a resposta pode adotar se quiser ter sentido e ser pertinente”. Assinale a alternat
