Vicente e Souza (2011) discorrem sobre os relatos que demonstram o quanto as aulas de dança se configuram como um campo de disputa entre alunos e um momento de decréscimo de autoestima e desvalorização do próprio corpo. O ensino da dança focado no controle do corpo, com muita facilidade, transforma o corpo em um oponente sobre o qual se deve dominar sua mecânica e sua imagem, e que não deve ser poupado para o alcance desse objetivo. No ensino da dança dentro dessa concepção de controle do corpo, portanto, com base nos autores, as singularidades individuais:
Aem vez de marginalizadas, são interpretadas como questões que devem ganhar destaque
Bsão identificadas para que possam ser valorizadas e potencializadas, negando os padrões pré-existentes
Cao invés de compreendidas como potenciais criativos, são reprimidas para serem enquadradas em modelos pré-existentes
Dsão lidas como movimentos desejáveis que expressam corporalmente valores, sensações, sentimentos e desejos
Revelar resposta correta
Resposta corretaAlternativa correta: C
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Com relação ao ensino da dança, Fortín (1993) elenca três componentes de conhecimento do conteúdo imprescindíveis para professores de dança quando ensinam:
Para além da posição, na técnica da dança clássica, traduzidos diretamente do francês, os termos en dehors e en dedans são utilizados para definir, respectivamente, todos os movimentos:
“Por ‘dança étnica’, os antropólogos pretendem comunicar a ideia, segundo à qual, toda dança é um reflexo das tradições culturais, no interior das quais, elas são desenvolvidas,” (Kealiinohomoko, 2013). Segundo a antropóloga Joann Kealiinohomoko, são evidências que o Balé Clássic
O documentário “A Dançarina de Ébano,” (La Danseuse d'ébène) – 2003 –, do diretor Seydou Boro, narra a história e trajetória da bailarina e coreógrafa africana Irène Tassembédo, (1956). Ela é ex-aluna da Escola Pan-africanista Mudra Afrique, (1977), em Dakar, que tinha como ideal
