Em sua obra Iniciação à história da filosofia: dos pré--socráticos a Wittgenstein, Danilo Marcondes argumenta que: “A filosofia analítica considera que o tratamento e a solução de problemas filosóficos devem se dar por meio da análise lógica da linguagem. Não se trata evidente - mente do português, mas da linguagem como estrutura lógica subjacente a todas as formas de representação, linguísticas e mentais. A questão fundamental é como um juízo, algo que afirmo ou nego sobre a realidade, pode ter significado e como podemos estabelecer critérios de verdade e falsidade desses juízos”. De acordo com Danilo Marcondes, a filosofia analítica atribui papel central à linguagem ordinária porque ela
Aexpressa as intuições subjetivas por meio de signifi - cados imanentes à mente.
Brepresenta entidades metafísicas por meio de ima- gens simbólicas e figurativas.
Cdissolve os problemas filosóficos ao substituir juízos por impressões imediatas.
Dvalida argumentos filosóficos com base em tradições culturais e históricas.
Eespelha uma estrutura formal comum entre proposi - ções e fatos no mundo real.
Revelar resposta correta
Resposta corretaAlternativa correta: E
Estude com continuidade
Pratique mais questões de Filosofia.
Configure quantidade, alternativas e cronômetro para praticar novamente Filosofia e Filosofia.
Nascida de um processo de superação do mito, numa busca por explicações racionais rigorosas e metódicas, condizentes com a vida política e social dos gregos antigos, bem como do melhoramento de alguns conhecimentos já existentes, adaptados e transformados em ciência. A ciência ac
Paulo Henrique de Oliveira e Roberio Nunes dos Anjos Filho, no texto “Bioética e Pesquisas em Seres Huma- nos”, apresentam os princípios fundamentais da Bioética: “Os três princípios impressos pelo Relatório [Belmont] e referendados pela Bioética são os da autonomia, da be- nefic
Jean-Paul Sartre, em seu livro O existencialismo é um humanismo, analisa a liberdade humana como se segue: “Estamos sós, sem desculpas. É o que posso expressar dizendo que o homem está condenado a ser livre”. No pensamento sartreano, a liberdade é acompanhada da ideia de “condena
Em sua obra Argumentação: a ferramenta do filosofar, Juvenal Savian Filho explica que: “nossas maneiras de pensar com argumentos racionais são cinco: 1) indução, 2) dedução, 3) abdução, 4) analogia, 5) argumento de autoridade” (Adaptado). Com base na classificação apresentada por
Danilo Marcondes, na obra Iniciação à história da filoso- fia: dos pré-socráticos a Wittgenstein afirma: “Se, como diz Descartes no início do Discurso do método, o bom- senso, i.e., a racionalidade, é natural ao homem, sendo compartilhada por todos, o que explica a possibilidade
